الموسيقى السريانية الموسيقى السورية القديمة (موسيقى آرامية)

اعتبرت الطقوس الكنسية السريانية امتدادًا لطقوس الوثنية التي كانت منتشرة على نطاق واسع في التماثيل الآرامية قبل المسيحية. استغرق المسرح والموسيقى الجزء الأساسي في طقوس الوثنية. كانوا ، طقوس الوثنية ، مليئة بالدراما للتعبير عن الصراع بين آلهة والإنسان ، وبين آلهة مع بعضها البعض. ولكن بعد المسيحية ، بدأت هذه الدراما الأسلاف تغذيها في…


September 19, 2019

اعتبرت الطقوس الكنسية السريانية امتدادًا لطقوس الوثنية التي كانت منتشرة على نطاق واسع في التماثيل الآرامية قبل المسيحية. استغرق المسرح والموسيقى الجزء الأساسي في طقوس الوثنية. كانوا ، طقوس الوثنية ، مليئة بالدراما للتعبير عن الصراع بين آلهة والإنسان ، وبين آلهة مع بعضها البعض. ولكن بعد المسيحية ، بدأت هذه الدراما الأسلاف تغذيها في الطقوس الكنسية السريانية وكانت محدودة في (الأسبوع المقدس).

استخدمت بقية الطقوس الكنسية الأغاني الشعبية التي كانت منتشرة في منطقة (سوريا وبلاد ما بين النهرين) ، وتم تأطير النصوص الطقوسية الدينية وفقا لهذه الأغاني الشعبية لتتناسب مع النغمات.
وصفت الأغاني الشعبية بأنها نشطة وحيوية ومتنوعة في النغمات والإيقاعات.

الأغاني الشعبية السريانية المنبثقة من 8 نغمات أساسية ، كانت كل نغمة 4 درجات موسيقية متتالية ، وهو (نصف الموسيقية في المفهوم الجديد). تختلف النغمات عن بعضها البعض من خلال الأبعاد المختلفة. الطنين بين درجاته ، كانت هذه الألحان الثمانية (حبل تاترا) واسعة الانتشار في اليونان والسريانيين ، لكن لم يعرف على وجه التحديد من كان الأول في العثور عليها. لكن هذه النغمات كانت تشكل التشكيل الأساسي للميزان الموسيقي الشرقي (المقام) ، والذي لا يزال قيد الاستخدام حاليًا في الشرق الأوسط وغرب آسيا وشمال إفريقيا.

كانت الأغاني الشعبية القديمة مع نصوصها ينظر إليها في الطقوس السريانية الكنسية وتطويرها مع تطورها. تمت إضافة الكثير من الطقوس والألحان إلى الطقوس السريانية الكنسية من قبل الموسيقيين والرهبان السريان ، وهذه الطقوس والألحان الجديدة تحافظ على الروح الشعبية البسيطة في تلك الألحان.

تم استخدام بعض ألحان الطقوس السريانية بعد انتشار الإسلام في المنطقة ، ولكن تم استبدال نصوصها بنصوص دينية إسلامية أو نصوص دنيوية مكتوبة باللغة العربية.

وهكذا عاشت هذه النغمات التي كانت بالفعل أهلًا وانتقلت عبر العصور والأديان والحضارات للوصول إلى آذاننا اليوم في القرن الحادي والعشرين.